Estas dolencias y tristezas se describen poética y dramáticamente en el libro de Job, como leemos este domingo (1ª lectura: Job 7, 1-4 y 6-7). En Jesús se encuentra la liberación de toda la angustia humana. Así vemos que Jesús liberador pasa por el mundo haciendo el bien. Se fija en todos, pobres y ricos. Pero, sobre todo, en los pobres.  En esta ocasión vemos a la suegra de Simón Pedro, que liberada de la fiebre, se pone a servir a Jesús y a los suyos (Evangelio: Marcos 1, 29-39). Es un ejemplo de gratitud.

Respondamos con gratitud al Señor. El bautismo y tantas gracias continuas nos liberan de la debilidad del pecado y de la angustia de la finitud. Sea nuestra respuesta agradecida: “en todo amar y servir”.

San Pablo, entusiasmado por el Evangelio, se muestra muy consciente de las exigencias de su vocación de apóstol (2ª lectura: 1ª Carta a los Corintios 9, 16-19 y 22-23). En esta labor sabe adaptarse a todos. Es su modo de dar gracias a Jesucristo.

ORACIONES:

Hecha la señal de la cruz rezará con devoción el ACTO DE CONTRICIÓN.

Señor mío Jesucristo, Dios y Hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío, en quien creo, en quien espero y a quien amo sobre todas las cosas; humildemente postrado ante vuestra divina majestad, os pido me perdonéis todas las ofensas e ingratitudes que he cometido contra Vos. Conozco, Señor, que soy indigno de parecer ante vuestra presencia; por lo cual vengo a Vos por medio de vuestra amantísima Madre, a la que ruego interceda por mí, para alcanzarme el perdón de los pecados que yo de corazón aborrezco, y propongo con vuestra gracia no volver a cometer. Amén.

ORACIÓN PREPARATORIA PARA TODOS LOS DÍAS

¡Oh María Inmaculada, Santísima Virgen de Lourdes! deseando hacer esta novena con la mayor devoción de mi alma, y responder al llamamiento que en persona de la humilde Bernardita, habéis hecho a todos vuestros hijos, me postro a vuestro pies para escuchar con atención vuestra voz, exponeros mis necesidades y solicitar vuestros amorosos cuidados. No me desechéis, Madre mía, a pesar de mi indignidad; atended únicamente al arrepentimiento que tengo por haber afligido vuestro maternal corazón y renovado la pasión de vuestro amantísimo Hijo, acudid en mi ayuda durante esta santa novena, en la cual me propongo purificar mi alma y conseguir por vuestra intercesión el favor especial que solicito de la Divina Majestad y dar gracias a la misma, por todos los beneficios recibidos (y especialmente por el que es motivo de estos obsequios) Amén.

Leer a continuación las lecturas y oraciones del día que corresponda.(Cliquear en los enlaces de cada día)

• Día Primero
• Día Segundo
• Día Tercero
• Día Cuarto
• Día Quinto
• Día Sexto
• Día Séptimo
• Día Ovtavo
• Día Noveno

ORACIÓN FINAL PARA TODOS LOS DÍAS

Inmaculada Señora y Madre mía, por el grande amor que mostrasteis a los hombres, dignándote aparecer en una tosca gruta e instruir a la joven y dichosa Bernardita, os ruego me hagáis merced de alegrar mi corazón con vuestras influencias soberanas. Y así, Señora, como hicisteis brotar en la gruta de Lourdes aquel manantial riquísimo de cristalinas y saludables aguas, para remedio del cuerpo, derramad sobre mi pobre alma las dulcísimas y fértiles aguas de la gracia, que apaguen mi sed por las cosas de la tierra, y limpien mi espíritu para que sea digno de los goces purísimos del cielo. Amén.

Es una fiesta antiquísima de origen oriental. La Iglesia de Jerusalén la celebraba ya en el siglo IV. Se celebraba allí a los cuarenta días de la fiesta de la epifanía, el 14 de febrero. La peregrina Eteria, que cuenta esto en su famoso diario, añade el interesante comentario de que se “celebraba con el mayor gozo, como si fuera la pascua misma”‘. Desde Jerusalén, la fiesta se propagó a otras iglesias de Oriente y de Occidente. En el siglo VII, si no antes, había sido introducida en Roma. Se asoció con esta fiesta una procesión de las candelas. La Iglesia romana celebraba la fiesta cuarenta días después de navidad.

Entre las iglesias orientales se conocía esta fiesta como “La fiesta del Encuentro” (en griego, Hypapante), nombre muy significativo y expresivo, que destaca un aspecto fundamental de la fiesta: el encuentro del Ungido de Dios con su pueblo. San Lucas narra el hecho en el capítulo 2 de su evangelio. Obedeciendo a la ley mosaica, los padres de Jesús llevaron a su hijo al templo cuarenta días después de su nacimiento para presentarlo al Señor y hacer una ofrenda por él 1.

Esta fiesta comenzó a ser conocida en Occidente, desde el siglo X, con el nombre de Purificación de la bienaventurada virgen María. Fue incluida entre las fiestas de Nuestra Señora. Pero esto no era del todo correcto, ya que la Iglesia celebra en este día, esencialmente, un misterio de nuestro Señor. En el calendario romano, revisado en 1969, se cambió el nombre por el de “La Presentación del Señor”. Esta es una indicación más verdadera de la naturaleza y del objeto de la fiesta. Sin embargo, ello no quiere decir que infravaloremos el papel importantísimo de María en los acontecimientos que celebramos. Los misterios de Cristo y de su madre están estrechamente ligados, de manera que nos encontramos aquí con una especie de celebración dual, una fiesta de Cristo y de María.

La bendición de las candelas antes de la misa y la procesión con las velas encendidas son rasgos chocantes de la celebración actual. El misal romano ha mantenido estas costumbres, ofreciendo dos formas alternativas de procesión. Es adecuado que, en este día, al escuchar el cántico de Simeón en el evangelio (Lc 2,22-40), aclamemos a Cristo como “luz para iluminar a las naciones y para dar gloria a tu pueblo, Israel”.

Esta celebración tendrá lugar en la Misa solemne de las 7:30 h de la tarde, en la que sería deseable la participación de todos los grupos de catequesis acompañados de sus catequistas, padres, madres, abuelos, abuelas y padrinos de los niños.

- DÍA 10 DE JUNIO, FESTIVIDAD DEL CORPUS CHRISTI.

- DOMINGOS 1 Y 22 DE JULIO.

- 15 DE AGOSTO, FESTIVIDAD DE LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA.

Todas las personas que quieran asistir a esta excursión deben de anotarse, y abonar el precio de la misma, en las oficinas parroquiales, lo antes posible porque las plazas son limitadas.

Ya Moisés había anunciado la llegada de un profeta muy especial que hiciera de intermediario o de puente entre Dios y los hombres (1ª lectura: Deuteronomio 18, 15-20).

San Pablo recomienda el celibato por el Reino de los Cielos, como Jesús, a los miembros de las primeras comunidades. A partir de entonces será un carisma y un testimonio profético peculiar ente las diversas vocaciones cristianas (2ª lectura: 1ª Carta a los Corintios 7, 32-35).

Comienza este domingo la lectura semi-continuada del Evangelio según San Marcos, propio del Ciclo B.

En Galilea proclama Jesús por primera vez lo esencial de su mensaje: la llegada del Reino de Dios y la necesidad de convertirse; llama también a sus primeros discípulos (Evangelio: Marcos 1, 14-20). La palabra de Dios puede ser creída sin necesidad de signos prodigiosos, gracias al don de la fe, como ocurrió en Nínive con la predicación de Jonás, que invitaba al arrepentimiento y a la penitencia (1ª lectura: Jonás3, 1-5 y 10). En este contexto de urgencia de la conversión personal se entiende la provisionalidad que tienen todas las cosas de cara a lo fundamental, que es la salvación eterna (2ª lectura: 1ª Carta a los Corintios 7, 29-31).

El evangelio mete prisa. Hay que responder ya, ahora, con generosidad. Para ello hay que estar libre interiormente. Cualquiera no tiene la libertad de Santiago y de Juan, quienes, con prontitud, siguen a Jesucristo sin sentirse atados por los afectos y negocios familiares. Hoy sigue resonando la voz de Jesús: “Venid conmigo y os haré pescadores de hombres”. ¿Cuál es la respuesta que cada uno da?

Como todos los años, SS MM los Reyes Magos Melchor, Gaspar y Baltasar, después de visitar por la noche las casas de todos los niños de la Parroquia, nos obsequiaron con su presencia durante la Misa del viernes día 6 a las 11:30. En esta visita nos recordaron como llegaron al encuentro con Jesús en el Portal de Belén y sus diálogos con el Rey Herodes. Rindieron adoración al Niño Dios, nos acompañaron en un lugar preferente durante la celebración de la Santa Misa, y, al finalizar la misma, entregaron regalos a niños y mayores que se acercaron a saludarlos.

En estas fotos puede verse la adoración y la “foto” de familia con los participantes en la celebración de la fiesta de la Epifanía. En la Galería de fotos tienen un reportaje gráfico mas amplio de estos actos.

La escucha atenta y la vocación de Dios están magníficamente descritas en la historia de la llamada del joven Samuel en el Antiguo Testamento (1ª lectura: Libro 1º de Samuel 3, 3-10 y 19). Es interesante resaltar cómo Dios se sirve de mediaciones (de terceras personas: Elí y Andrés) para que se descubra y discierna una vocación.

La primera vocación del cristiano es ser “Templo del Espíritu Santo” que habita en nosotros (2ª lectura: 1ª Carta a los Corintios 6, 13-15 y 17-20). Es decir, lugar de encuentro con lo sagrado: ¿revela nuestra vida la presencia de Dios en el mundo?

El Evangelio (Juan 1, 35-42) muestra la fascinación de unos jóvenes ante la figura del Señor: quieren saber más de Él, de su estilo de vida, su doctrina y su proyecto. Como nosotros hoy en día.

Como en el mes anterior, y durante varios meses más, el miércoles día 18 de enero tendrá lugar en los salones parroquiales la reunión de catequistas del Arciprestazgo de Riazor, abierta a todos los que quieran participar